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花蓮聖地慈惠堂史話之二百一十四:人物誌之三~大前輩紅桃仔姨

前言:

          慈惠堂瑤池金母信仰,自民國38年(1949)在花蓮聖靈顯化發源崛起,快速擴散,經數十年發展,信徒超過百萬人、分支遍佈全臺及海外達千家以上,型塑出獨特的信仰文化。

        其中,開山元老、歷任先賢的默默奉獻,以及口耳相傳的靈驗神蹟、母娘悲憫的感應故事,更是凝聚慈惠人的重要能量。

                   ~不容青史盡成灰~

本題:

一、稱舅稱姨大前輩

      聖地慈惠堂瑤池金母信仰,有一位大前輩,人稱紅桃仔姨的張江紅桃女士,當時母娘收林九嬰為大弟、劉永江為二弟、三弟即為丁爐,第一代的信徒皆以大舅、二舅、三舅稱呼。

      在民國四十四年首先出現的大合照,中座著似袈裟者為劉永江,其左即紅桃仔姨,右側為三舅丁爐。

      民國四十八年,第六十三代張天師(恩溥)蒞堂指導,大合照前排左第三位即紅桃仔姨。

二、台灣省道教會元老會員

      和大部分聖地慈惠堂早期的信徒一樣,大部分在民國四十八年就加入了台灣省道教會,成為道教會的會員,會員中,紅桃仔姨六十五歲,僅次於劉永江的七十歲。

      第一代母娘的契子女,李運祿四十五歲,謝金蓮三十四歲,黃素娟三十八歲,都稱張江紅桃女士為紅桃仔姨。

      紅桃仔姨,張江紅桃女士,在民國五十二年二月二十二日仙逝,享年六十九歲。

(2019.7.25初稿 2022.12.15二次稿 轉載請註明出自”痞客邦純吾部落格”)

慈214-1.jpg 林朝枝之子林建璋先生提供

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劉永江左側為紅桃仔姨(照片提供者為二舅永江之孫劉詩宗)

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大合照前排左第三位即紅桃仔姨

慈214-4.jpg

林朝枝之子林建璋先生提供

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