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花蓮聖地慈惠堂史話之一百四十：新生慈惠堂(無極紫天宮)方李霞門下〜靈乩系統和慈惠系統

前言：

        慈惠堂瑤池金母信仰，自民國38年（1949）在花蓮聖靈顯化發源崛起，快速擴散，經數十年發展，信徒超過百萬人、分支遍佈全臺及海外達千家以上，形塑出獨特的信仰文化。

   其中，開山元老、歷任先賢的默默奉獻，以及口耳相傳的靈驗神蹟、母娘悲憫的感應故事，更是凝聚慈惠人的重要能量。

   ～不容青史盡成灰～

本題：新生慈惠堂(無極紫天宮)方李霞門下〜靈乩系統和慈惠系統

        新生慈惠堂創堂方李霞堂主(1911〜1981，台北金山人)，在羅東慈惠堂拜母娘，於民國五十八年創新生慈惠堂於陽明山，駕返瑤池之後，由胞弟李訓南接第二任堂主，「因為電線走火新生堂受回祿之災，所有神像移至方李霞堂主創建的無極紫天宮。」

        傳承靈乩系統和慈惠系統，如附表一說明：

台東濟世堂陳志遠堂主，為卑南族，寫得一筆好字。金聖堂郭懿儀，馬蘭道堂楊傳廣為阿美族。

※無極紫天宮主祀東皇木公，新生慈惠堂主祀瑤池金母。

※方李霞，陳玉霞，許秋霞，三位合稱靈乩三霞。

※方李霞的徒弟

      南港無極明聖宮 辜翁素雲

      新店無極皇意宮 高陳桔

      新店無極東華聖宮 林雪玉（二鳳姐）

      石碇無極紫天聖華宮 洪雪貞

      松山聖德慈惠堂 李碧招

         包括靈乩協會的創會元老們幾乎都是方李霞堂主的徒弟。

        上述資料，為一位八十年級生謝沂辰所提供，對於方李霞前輩事蹟，將繼續探討。為聖地慈惠堂創堂堂主傅來乞(1918〜2000)做了最好的註腳〜「傅總堂主是把「慈」跟「惠」這兩個字履行的最徹底，是母教裡最好的典範。」謝沂辰推崇之言，典型在夙昔，願與”慈惠人”共勉之。

 (2022.9.3午后初稿  轉載請註明出自”痞客邦純吾部落格”)

陳玉霞

許秋霞