花蓮聖地慈惠堂史話之一百六十四：扶鸞聖諭彙集篇之三〜簡丁木扶鸞降乩
前言：
慈惠堂瑤池金母信仰，自民國38年（1949）在花蓮聖靈顯化發源崛起，快速擴散，經數十年發展，信徒超過百萬人、分支遍佈全臺及海外達千家以上，型塑出獨特的信仰文化。
其中，開山元老、歷任先賢的默默奉獻，以及口耳相傳的靈驗神蹟、母娘悲憫的感應故事，更是凝聚慈惠人的重要能量。
～不容青史盡成灰～
先賢詩摘
簡丁木先賢摘錄記
總堂開山元老簡丁木，信奉 瑤池金母共歷十四星霜，至中華民國五十二年歲次癸卯十二月初八日子時，功園果滿，奉詔回天，七天後，其威靈降於台北分堂，降詩數首，述其在生畧歷，而及勸眾勤修等，其後繼續到各堂扶鸞揮寫。惟錄數首而供參閱。
中華民國五十二年歲次癸卯十二月十五日晚，九點降於台北分堂(仙逝之第七天)
其一
吾本天庭武曲星，上天頒命下凡塵。
建基慈惠東瀛立，普渡原人顯聖靈。
其二
功果園滿下詔旨，天兵天將接回池。
母娘親教揮鸞法，奉旨來堂披眾知。
其三
回憶生前業障多，悲歡離回苦奔波。
而今快樂瑤池府，姊妹堅修細琢磨。
其四
人生何故苦勞心，跪請母娘細釋明。
試煉真金不怕火，千魔百考鍛身心。
其五
大道理深用意研，虔誠自得妙真詮。
老娘念子慈心切，姊妹同修返瑤天。
同月十九日降於南台分堂
其一
誼舅姊妹各周知，奉命來堂會諸誼。
各位虔誠功果立，完成母願合天機。
其二
簡章粗句現尊前，丁木揮詩請道安。
我本天庭武曲將，建立慈惠果完園。
次年甲辰一月十六日降於花蓮林慶舟家堂
其一
奉命到來姊妹前，借乩致意喜歡顏。
本星降世為闡教，任務完成返瑤天。
其二
姊妹侄舅妻子明，在生行事違人情。
原寬非出本身意，善惡辨來分濁清。
其三
良辰奉命轉瑤京，各位有情後送行。
希眾勤修脫練化，渡回三教一家人。
註釋：脫練化三字請參錦囊六首詩中之第五、六、二首。
同月二十日示夢與法華山羅瑞火曰：
其一
瑞氣和祥展法華，火星螢映照婆娑。
賢才應得真玄諦，弟妹勤修返故家。
其二
愚心喜得完宏願，兄弟長離實可嗟。
感法難甦妻子夢，愧將血汗化泥沙。
同月二十六日晚十點降於屏東興南分堂
瑤池金母降示金言
詩曰
南風吹過北風橫，諸子勤修勿厭難。
只要同心行善事，同甘同苦學神仙。
訓曰
今晚特帶武曲星簡丁木，臨堂會晤，希諸靜候，聽從訓意堅修。
簡先賢降曰
我簡丁木與各位長辭，奉詔回上瑤宮，母娘身邊，今晚隨從母駕到堂，與眾會晤，甚感榮幸，希諸弟妹，虔誠修練，後必同回 瑤天，隨 母左右也。
其一
簡句片語訓諸郎，丁隨母駕遍台疆。
木金水火土中立，初到興南借筆揚。
其二
本星降世建東瀛，普渡群黎出苦津。
功果圓成母詔返，諸生持練勿辭辛。
同晚十一點降於中壢分堂
其一
臨乩借筆寫詩章，聚會歡顏表意衷。
悲喜情深如手足，功圓奉詔返瑤宮。
其二
簡言難表生前意，丁命遊巡各母堂。
木植成林功增培，到時母詔樂無窮。
中華民國五十四年歲次乙巳二月十八日總堂十六屆大典時降曰
其一
簡子擬文章半明，丁心士志已完成。
木舟渡拔時非遠，是選瑤堂奉母情。
其二
瑞氣無虛化大千，雲梯矗立惠人天。
長椎預示知期近，流水滔滔恐覆顛。
註釋：瑞雲覆顛四字是暗示妙語。
中華民國五十五年歲次丙午二月十八日總堂十七屆大典時降曰：
余簡丁木佔越幾句：
其一
一年一度省娘頻，路遠山遙不畏辛。
慶賀總堂創蹟日，弟兄聚首同胞親。
其二
虔誠兄弟建瑤堂，啟化迷人認母娘。
凡眾恨吾猶未化，三心早悟祝恢張。
(出自《瑤命皈盤》)
(2022.11.27初稿 轉載請註明出自”痞客邦純吾部落格”)
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