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花蓮聖地慈惠堂史話之一百三十四：閒話麒麟和貪

前言：

        慈惠堂瑤池金母信仰，自民國38年（1949）在花蓮聖靈顯化發源崛起，快速擴散，經數十年發展，信徒超過百萬人、分支遍佈全臺及海外達千家以上，形塑出獨特的信仰文化。

   其中，開山元老、歷任先賢的默默奉獻，以及口耳相傳的靈驗神蹟、母娘悲憫的感應故事，更是凝聚慈惠人的重要能量。

   ～不容青史盡成灰～

本題：閒話麒麟和貪

      中國秦漢以前，先民視「龍、鳳、龜、麟」為四靈。麒麟又作勾陳、騏驎，公獸為麒，母獸為麟，是中國神話傳說中的神獸。《瑞應圖》：「羊頭、鹿身、牛尾、馬足，黃色、圓頂，頂有一角、角端戴肉。」，麒麟，乃集各種動物的特徵於一身，民間咸信「麒麟」能鎮邪辟災，是瑞獸，又是聖人之象的靈異動物。

     “貪”為十大神獸之一，又名饕餮，貪食又貪財，山東曲阜三孔之一的孔府上房正面有一面貪壁，狀似麒麟的”貪”，告誡子孫不得貪得無厭。

      聖地慈惠堂牌樓兩旁，這一對，是”貪”，乃創堂堂主傅來乞(1918〜2000)，在任時所立，告誡諸信徒，不得貪得無厭；念茲在茲，諄諄教誨，戒之在貪。

 (2022.4.4兒童節 午后初稿 轉載請註明出自”痞客邦純吾部落格”) 

貪

貪

※相片出自民國七十五年《瑤池金母專輯》(一)