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我的古書收藏之十：閩海贈言〜明沈有容輯  陳漢光校訂〜魍港˙堯港今昔

  前言：

一、留下記憶，留下收藏

          日本東京都神田，是世界有名的古本(舊書)街。民國五、六十年代，旅居東京十二年，走遍東京都的江戶情懷，”神田”更是每個月要去一、兩次，走訪一百多家的舊書店，待上一整天……留下記憶，也留下”古本”收藏。

          泛黃的照片，有熟悉的八木書店、東陽堂、玉英堂書店。

           神田神保町不只有日本的古書，也有中國的古書，常流連忘返。回國之後，牯嶺街、光華商場常去尋寶，都改觀了，花蓮市的舊書舖子、時光書店是二手書店，經營者張先生、吳小姐很用心，偶而也去逛逛。

二、天津風餃子、包子

           神田的神保町鈴蘭通り的天津風包子、餃子，主菜是煎餃，配上泡菜、白飯、湯，就是一客，店名”是味多包子”，四十年餘味猶在。

本題：閩海贈言〜明沈有容輯  陳漢光校訂〜魍港˙堯港今昔

      《閩海贈言》明代沈有容輯，陳漢光校訂，於民國四十五年(1956)三月三十一日由台灣風物雜誌社出版印行，限定三百部，每部訂價十元。(按：民國四十五年，一斗米13.8公斤是新台幣五十元)

      《閩海贈言》一書，中土藏本無考，今僅知日本國立東京大學附屬圖書館有一部，係於大正五年(即民國五年)八月二十八日入藏，編號為二二七二九六。

      台灣風物所存影本，係於四十四年底，託華僑李獻璋先生自該校攝影。

      本書作者，多為明萬曆間名士，其最後一序為萬曆丁巳(四十五)即西元1617年。

      沈有容字士弘，安徽宣城人，受福建黃巡撫之聘，到泉州任把總，曾於萬曆三十年(1602)十二月初八日率水師渡海至澎湖，進駐台灣，將倭寇殲滅，奏凱而歸。

      隨同沈有容來台的連江人陳第，撰述一篇＜東番記＞，描述風土地志，原住民生活，是距今四百多年前，台灣極為珍貴第一手資料，這一篇就收集在《閩海贈言》卷之二。

      「東番夷人不知所自始，居澎湖外洋海島中，起魍港、加老灣(鹿耳門)、歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑、皆其居也。」(陳第＜東番記＞，萬曆癸卯，即萬曆三十一年，西元1603年纂)。

      魍港，清乾隆二十九年(1764)余文儀續修《台灣府志》有如下記載，「蚊港，西面臨海旋青峰闕，為蚊港。」明萬曆十四年(1586)進士何喬遠的《閩書》所記載的「魍港」，很可能就是指蚊港，蚊港，在嘉義縣東石鄉塭港的海岸，今日的八掌溪口有所謂蚊港的古名。(安倍明義《台灣地名研究》P203.)

      當然，今日google告訴我們，蚊港在雲林縣臺西鄉蚊港村東大半部。而魍港，荷蘭語Waukan，又稱莽港，在今嘉義縣布袋鎮好美里。

      堯港今寫做蟯港，蟯音饒，蟯港內海，昔稱堯港內海，是西南沿海三大古潟湖之一。隨著蟯港內海逐漸淤積，現今的興達港內海(在高雄市茄萣區)，可視為堯港內海的遺跡了。

      從魍港、堯港，數百年呈現不同風貌，正是滄海桑田。

   (2021.8.2 午後初稿   轉載請註明出自痞客邦”純吾部落格”)