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田野筆記之三百六十九：老樹之旅〜噶瑪蘭ㄟ古厝”大葉山欖”

   時間是2003年4月26日，地點在宜蘭縣五結鄉季新村新店140號噶瑪蘭ㄟ古厝的大葉山欖。

花蓮聖地慈惠堂史話之一百一十八：虔誠禮敬，母娘慈悲

前言：

田野筆記之三百六十八：《巨流河》〜歸於永恆的平靜  

   我們為什麽需要知識份子？重讀齊邦媛教授的《巨流河》，莫名的感動。她出生於民國十三年〜遼寧鐵嶺縣，今年九十七歲。巨流河被稱為遼寧百姓的母親河。《巨流河》巨著，從長城外的巨流河，到台湾南端恒春鎮墾丁里的啞口海结束。

我愛剪報之五十八：劍樓書塾PO老照・尋影中人

前言：

台灣好滋味之一百四十四：”素”蚵仔煎

        蚵仔煎是素的，也能這麼好吃，材料是杏鮑菇、小白菜、紅蘿蔔、蛋，上層是一片紫菜，尤其自製的醬汁很特殊 。在鳳林的這家樸道，幾乎道道可口，我特別喜歡素的蚵仔煎、素的咖哩飯。

花蓮聖地慈惠堂史話之一百一十七：拜斗之法器及意義

前言：

田野筆記之三百六十七：我的第三窟，安然自在

   我的第三窟，安然自在，另兩個”書庫”〜書的倉庫，在老舊一個叫”蓮霧園”的文教區，蓮霧早不存在，老地名只堪回味。

田野筆記之三百六十六：王家太原堂，不是大原堂〜堂號巡禮之五十七〜

   王氏堂號以太原最著，出自山西省，後陸續南遷閩粵。明朝永曆年間(1647〜1660)，王團由福建省漳州府漳浦縣浮南橋林內社入墾今台南新化，為王氏入墾台灣之拓荒者。明清兩代，王氏族人渡海來台者，以閩省漳泉居多。雍正期間，廣東饒平王克師入墾今桃園大園，乾隆末陸豐王華英入墾今新竹湖口。

花蓮聖地慈惠堂史話之一百一十六：辛丑九皇禮斗大法會

前言：

田野筆記之三百六十五：不該被遺忘的大師〜駱香林先生

一、一位不該被遺忘的大師