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田野筆記之三十五－地神．伯公．福德正神～永興村(草分聚落)巡禮

一、日治移民村的先驅

       花蓮縣吉安鄉永興村，在日治時代原屬於吉野村的「草分」(くさわけ)聚落，日文的意思是草創、先驅。

        根據《台灣總督府官營移民事業報告書》，提到之所以命名「草分」，是因為該地為「最初收容移民的地方」(台灣總督府，1919：62)，民國37年(1948)之後改稱為「永興」。

        日治移民村的草分聚落，從永興一街到八街，排列整齊，井然有序，日據輪廓依然可見，不愧是移民聚落的先驅。(轉載請註明出自痞客邦”純吾部落格”) 

二、地神．伯公一家親

        土地公在台灣民眾的心中，是非常重要的神祇，一般稱為土地公，即福德正神，客家人則稱伯公，日本亦然，就是所謂的「地神」。

        永興三街的「地神」，聳立在田園中，土地之神，散見在花蓮的日據移民村中有四處，此一地神，包括基座，最能保持原貌原味。民國34年(1945)台灣光復，「地神」有點寂寞了，所幸二街邱太太和幾位好鄰居，定期上香、整理。「地神」建於日治大正年間，已經百年了。

        因「以石為社」的觀念，先民多以石塊為地神來祭祀，《唐書》記載：「社稷主用石」。   草分聚落是典型的客家村，剛開始也是立石祭祀伯公，後來在永興六街建了伯公廟，因積水和土地取得問題，鄉民們同心協力，終於在歲次甲午一O三年十月十七日為伯公搬新家在永興四街，熱熱鬧鬧，這一天可是永興村草分聚落的一件大事呢！(轉載請註明出自痞客邦”純吾部落格”) 

圖一、地神

圖二、新福德祠

圖三、舊福德祠

圖四、井然有序的草分聚落

圖五、難得一見的舊牛車

 圖六、好不容易捕捉到的日式住宅 

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