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田野筆記之四百零二：成廣澳天后宮〜同祀灶王爺〜

     天后宮位於台東縣成廣澳(成功鎮)成廣路上，依山面海，創建歷史久遠，是一位叫劉進來的通事，那一年是清同治十三年(1874)。

   清同治末年，一位名叫劉進來的福建籍人士，由鹿港派到後山任「通事」，他所轄區域約在今天台東縣成功鎮至長濱鄉樟原村。

     由西部要到東部路途艱辛，必須翻山越嶺橫跨中央山脈的崇山峻嶺，蠻荒未開，劉進來臨行前特請鹿港天后宮的「媽祖」神尊隨行保平安。

     劉進來行走的路線是八通關古道，由埔里到玉里，出安通，然後再越過海岸山脈，經由當時被稱做「成廣澳路」的小徑抵長濱鄉南竹湖。媽祖神尊曾遭阿美族人的抗議，經平埔族陳珠女士調停，暫時駐蹕南竹湖。陳珠隨後成為劉進來的妻室，婚後，劉進來遷入成廣澳的官舍居住，媽祖也首度移到成廣澳街道後方水田旁，再遷至現址。

     日治末期皇民化運動，很多神像都被請到海邊燒毀，漁民感念媽祖神威顯赫保佑出海平安，掩護媽祖神像到基隆海邊一座石洞內避難。現今的廟貌朱瓦燕尾，是民國三十九年(1950)完成。

     成廣澳的居民有阿美族、平埔族、客家、閩南，是族群融合的典範。天后宮亦結合了漢人和原住民通力合作完工的作品，原來斗拱上的圖案，由於人手不足，是由成功鎮三仙里九鄰基翬的阿美族彩繪，也創下了原住民參與廟宇建築的創舉。

     天后宮主祀媽祖，廟婆陳玉佩師姐再三強調，是鹿港天后宮的分靈，同祀灶王爺、岳府、趙府千歲等神明。

     同祀灶王爺的廟宇，在東部十分罕見，灶神祭拜，源於對火的崇拜，如《禮記˙月令》：「孟夏之月，其祀灶，其帝炎帝，其神祝融」。

     隨著灶神職能的變化，祭灶儀典中祈福消災、禱求合家平安的內容也益突出。梁˙宗懍《荊楚歲時記》：「臘日以豚酒祀灶神」。

     每次到成廣澳天后宮禮敬媽祖，禮敬灶王爺，難掩喜悅之情。

※參考及引用資料：

一、台東縣寺廟專輯P144〜P146.

二、中國灶君神禡P13.P15.

(2022.1.26東海岸巡禮，2022.2.14 午后初稿 2022.2.17二次稿  轉載請註明出自痞客邦”純吾部落格”)

成廣澳天后宮

雲林縣四美皇媽慈惠堂

灶王爺